曹操殺楊修 并非雞肋事件 罪名卻是很荒唐
愛尚歷史 責任編輯:Lqp 2019-02-08 12:48:07 柏夫人 司馬干 張春華 司馬師 司馬懿

  今天的三國成語故事見于《三國演義》第七十二回,發生在漢中之戰期間,相關人物分別為楊修曹丕曹植曹操。原文如下:

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  人皆以為操果夢中殺人;惟修知其意,臨葬時指而嘆曰:“丞相非在夢中,君乃在夢中耳!”操聞而愈惡之。操欲試曹丕、曹植之才干。一日,令各出鄴城門;卻密使人分付門吏,令勿放出。曹丕先至,門吏阻之,丕只得退回。植聞之,問于修。修曰:“君奉王命而出,如有阻當者,竟斬之可也。”植然其言。及至門,門吏阻住。植叱曰:“吾奉王命,誰敢阻當!”立斬之。于是曹操以植為能。后有人告操曰:“此乃楊修之所教也。”操大怒,因此亦不喜植。

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  修又嘗為曹植作答教十余條,但操有問,植即依條答之。操每以軍國之事問植,植對答如流。操心中甚疑。后曹丕暗買植左右,偷答教來告操。操見了大怒曰:“匹夫安敢欺我耶!”此時已有殺修之心;今乃借惑亂軍心之罪殺之。修死年三十四歲。后人有詩曰:“聰明楊德祖,世代繼簪纓。筆下龍蛇走,胸中錦繡成。開談驚四座,捷對冠群英。身死因才誤,非關欲退兵。”曹操既殺楊修,佯怒夏侯惇,亦欲斬之。眾官告免。

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  按照小說的情節發展,曹操與劉備在漢中展開激戰,形勢對曹操非常不利。此時,曹操又向夏侯惇宣布了“雞肋”的夜間口號。楊修聞訊后,立即收拾行囊。夏侯惇詢問緣故,楊修認為此時的漢中對曹操而言是“食之無肉,棄之有味”,不久之后一定會撤出漢中。夏侯惇聽信了楊修之語,下令所部收拾行裝準備撤退。早就對楊修積極參與立嗣之爭非常不滿的曹操得知此事后,勃然大怒,下令將楊修處死。

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  本文要介紹的成語,是文中所提到的“對答如流”,意為回答問話像流水一樣流暢,形容反應快,口才好。這句成語的最早出處是晉代王嘉《拾遺記》中的“魏文帝與之講論;終日不息;應對如流;無有疑滯。”

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  上面介紹的小說中的這一情節,相信大家都非常熟悉,俗稱“楊修之死”,曾經入選過中學語文課本。這里既提到了所謂的雞肋事件,也說到了楊修參與曹丕與曹植立嗣之爭。不過,與真實的歷史進行對比可以發現,楊修之死與雞肋事件并無關系。

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  首先談談雞肋事件。這一事件在歷史上的確發生過,出自《三國志?武帝紀》注引《九州春秋》:“時王欲還,出令曰‘雞肋’,官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴裝,人驚問修:‘何以知之?’修曰:‘夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。’”不過,楊修并未因此事而被殺。

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  那么,導致楊修被殺的真正原因是什么呢?《后漢書?楊震列傳》提到,曹操給出了這樣的一個借口:“(曹操)且以袁術之甥,慮為后患,遂因事殺之。”這段話的意思是說曹操是因為楊修的袁術的外甥,擔心楊修事主不忠而將其誅殺。這個理由顯然非常荒唐,也不是事實。那么,楊修之死的真正原因是什么呢?結合《三國志》的相關傳記來看,楊修深度參與曹丕與曹植的立嗣之爭才是關鍵。只不過曹操不原因自己的這段家丑外揚,素以才編造了這個理由將楊修處死。

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